史威登堡神学著作
184.这同样适用于人因遗传所具有的其它邪恶，如通奸、欺诈、报复、亵渎等等。这些邪恶无一能被移走，除非思考并意愿它们的自由留给人，并且他能貌似凭自己移走它们。然而，他只有通过承认圣治，并乞求它作工除去邪恶，才能做到这一切。如果没有这种自由和圣治，这些邪恶就像封存在里面，没有清除的毒素，很快就会蔓延，并给整个系统带来死亡；它们也像心脏本身的疾病，能使整个身体很快死亡。
216.根据天使的智慧，除非意愿和理解力，也就是说情感和思维，以及仁和信尽可能地以行为或作为来进入并包裹自己，否则，它们完全就像逝去的一缕空气，或消失在空中的幻影；此外，当人将它们实践并行出来时，它们首次在人里面成为永恒，变成他生命的一部分。原因在于，最终元素是在先元素的复合物、容器和基础。脱离善行的信仰就是这样一缕空气或这样一个幻影，没有运用和实践出来的信和仁也是如此。唯一不同的是，那些持守信和仁的人知道何为良善，也能意愿去行善，而那些陷入与仁分离之信的人则不能。
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