史威登堡神学著作

圣治 #18

18.死后,每个人都

18.死后,每个人都必须要么处于良善,同时处于真理,要么处于邪恶,同时处于虚假,因为良善与邪恶不可能结合;良善与邪恶的虚假也不可能结合,邪恶与良善的真理同样不可能结合。事实上,这些都是对立物,对立物会彼此争战,直到一方毁灭另一方。在启示录,主对老底嘉教会所说的话,就是指那些处于邪恶,同时处于良善的人:

我知道你的行为,你也不冷也不热;我巴不得你或冷或热。你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。(启示录3:15, 16)

还有:

一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是依附这个轻视那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门(玛门是财利的意思)。(马太福音6:24)


最后的审判(续) #20

20.在天堂与地狱中

20.在天堂与地狱中间的灵人界,新教徒构成核心或中心区域,在那里按国籍排列。在这个中心区域,英国人在中间,荷兰人朝东南,德国人朝北,瑞典人朝西北,丹麦人朝西。但在这些国家中,只有那些过着仁及其信的生活之人住在中间区域;那里有许多社群。他们周围是没有过信与仁的生活的新教徒,这些新教徒就是为自己造假天堂的人。不过,无论在天堂还是在地狱,所有人都有不同的安排。新教徒之所以在那里构成中心区域,是因为圣言在他们当中被阅读,主也在他们当中受到敬拜;这在那里产生最大、最强的光;这光从那里,如同从它的中心传播到整个周边区域,并带来光照。因为灵人与天使所享有的光从显为太阳的主发出,这太阳本质上是神性之爱,它发出的光本质上是神性智慧。这就是灵界的一切属灵事物的源头。关于主在灵界显为一轮太阳,以及这太阳的光和热,可参看《天堂与地狱》一书(116-140节)。

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