史威登堡神学著作

圣治 #18

18.死后,每个人都

18.死后,每个人都必须要么处于良善,同时处于真理,要么处于邪恶,同时处于虚假,因为良善与邪恶不可能结合;良善与邪恶的虚假也不可能结合,邪恶与良善的真理同样不可能结合。事实上,这些都是对立物,对立物会彼此争战,直到一方毁灭另一方。在启示录,主对老底嘉教会所说的话,就是指那些处于邪恶,同时处于良善的人:

我知道你的行为,你也不冷也不热;我巴不得你或冷或热。你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。(启示录3:15, 16)

还有:

一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是依附这个轻视那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门(玛门是财利的意思)。(马太福音6:24)


新耶路撒冷教义之圣经篇 #83

SS83.每个人都有

SS83.每个人都有两种生命官能,被称为理解力和意愿。理解力是接受真理、因而接受智慧的容器,意愿是接受良善、因而接受爱的容器。为叫一个人能成为教会的一部分,这两者必须合而为一;当这个人从纯正真理形成他的理解力,并且表面上看貌似凭他自己如此行时,当他的意愿充满爱之良善,并且这一切由主实现时,它们就合为一体。人由此而拥有一种真理的生命和一种良善的生命,真理的生命从意愿而在理解力中,良善的生命通过理解力而在意愿中。这就是一个人里面的真理与良善的婚姻,以及他里面的主与教会的婚姻。关于被称为一个婚姻的这种相互结合,详情可参看《圣治》,《圣爱与圣智》和《新耶路撒冷教义之生活篇》。

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