史威登堡神学著作
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178.人不可以知道未来，也是为了人能出于自由照着理性行动；因为众所周知，一个人会渴望实际拥有凡他所爱的，并通过自己的理性引导自己达到这个目的。人们还知道，一个人以理性深思的一切都来自对通过思维把它付诸实施的爱。因此，如果他通过神性预言知道效果或结果，他的理性就会停止行动，他的爱也随之停止行动；因为爱与理性一同终止于结果，并从该结果重新开始。理性的快乐就在于出于爱在思维中看见结果，不是实现之后，而是实现之前的结果，也就是说，不是当下，而是将来的结果。这就是带给我们所说的希望的东西，这希望随着人翘望或期待一个结果而在理性中消长变化。这种快乐完全存在于结果中，但之后会与属于它思维一道消退。
如果预知一个结果，同样的情况也会发生。人类心智不断处于三样事物中，它们被称为目的，原因和结果。其中无论缺失哪一个，人类心智都不在自己的生命中。意愿的情感是起源上的目的；理解力的思维是有效的原因或方法；身体行为，口中的言语或外在感觉则是通过思维所实现的目的的结果。谁都能清楚看出，当人类心智仅在意愿的情感中，接下来什么也没有时，或同样当它仅在结果中时，它就不在自己的生命中。因此，心智不从分离的这三者当中的任何一个，只从结合在一起的这三者中获得生命。如果预言发生的事，心智的这种生命或活动就会削弱并消失。
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414.(14)爱或意愿同样能被提升，也能感知诸如出于天堂属于热的那类事物，只要它热爱在同一层级的配偶。我们在前一章和前面多处已经说明，理解力能被提升到天堂之光，并从这光汲取智慧。此外，我们在前面多处还说明，爱或意愿也能被提升，只要它热爱那些属于天堂之光或属于智慧的事物。然而，爱或意愿无法通过作为目的的任何名誉、荣耀或利益而被如此提升，只能通过对功用的一种爱，因而不是为了自己，而是为了邻舍而被提升。
由于唯独主出于天堂赐下这种爱，并且当人避恶如罪时，主就会赐下它，所以爱或意愿能通过这些方法被提升，没有这些方法则不能。但爱或意愿被提升到天堂之热，而理解力被提升到天堂之光。当两者都被提升时，两者的一个婚姻就会在那里进行，该婚姻被称为天上的婚姻，因为它是天上的爱与智慧的婚姻。这就是为何我们说，爱若热爱其在同一层级的智慧，就是它的配偶，也会被提升。智慧之爱，也就是适合人类理解力的真正的爱，就是来自主的对邻之爱。这和世上的光、热是一样的。光有热无热都可存在；光在冬天是没有热的，在夏天是有热的；当热和光共存时，万物就会繁衍生息。人里面的光若对应于冬天的光，就是没有爱的智慧；若对应于夏天的光，就是有爱的智慧。
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