史威登堡神学著作
171.⑷人被主通过圣言和基于圣言的教义和讲道教导，因而唯独被主直接教导。前面(155-164节)已阐述并说明，人唯独被主引领和教导，这一切是从天堂，而不是通过天堂，或通过那里的任何天使发生的。由于人唯独被主引领，所以可推知，他是直接而非间接被引领。现在说明这一切是如何发生的。
325.在现今一般所用的教理问答中，这段经文被分为两条诫命：一个是第九诫，就是“不可贪恋人的房屋”；另一个是第十诫，就是“不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的”。 由于这两条诫命合成了一个整体，并占了一节（出埃及记20:17和申命记5:21），所以我决定把它们放在一起论述。然而，这并非因为我愿意将它们合成一条诫命，我情愿按常规把它们分成两条，毕竟它们全都合在一起才能被称为“十条诫”（出埃及记34:28和申命记4:13;10:4）。
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