史威登堡神学著作

圣治 #170

170.除了这几种光

170.除了这几种光照外,还有一种光照,通过它可以向人们揭示他们拥有哪种信,哪种聪明和智慧;启示具有这种性质:他在自己里面觉察它。他会被允许进入一个社群,那里有真正的信仰,真正的聪明和智慧;在那里,他的内在理性被打开,他从这理性看见自己的信仰、聪明和智慧的性质,甚至对这种性质的承认,或说信服地看到他是哪种人。我曾看见一些灵人访问归来,听见他们承认说,他们没有信仰,尽管在世时他们以为自己大有信仰,堪称信仰的模范,他们的聪明和智慧也一样。他们当中有些人活在唯信中,没有活在仁爱中,有些人则对自己的聪明印象深刻。

真实的基督教 #193

193.谁不承认并同

193.谁不承认并同意以下说法:圣言是神性,故就其核心而言,是属灵的?但迄今为止,谁又知道何为属灵的,它隐藏在圣言的何处?我将在本章末尾(280节)的记事说明何为属灵的;在下文说明它隐藏在圣言的何处。圣言就其核心而言,是属灵的。其原因在于,它从主耶和华经由天使天堂降下;在下降的过程中,本身无法形容和察觉的神性本身变得适合天使理解,最后变得适合世人理解。属灵之义由此而来,就在属世之义里面,就像灵魂在人里面,或理解力的思维在言语里面,或意愿的情感在行为里面。若以尘世看得见的事物来对比,属灵之义在属世之义里面,就像整个大脑在它的脑膜里面,或树枝在其树皮和内皮里面;确切地说,就像形成小鸡的一切必需物在蛋壳里面,等等。但至今没人料到,圣言的属世之义里面竟有这样的属灵之义。因此有必要将这个奥秘弄清楚,因为这个奥秘本身远远胜过目前所揭示的一切奥秘。现按以下顺序揭开这个奥秘:
(1)何为属灵之义。
(2)属灵之义存在于圣言的每一部分和每个细节中。
(3)正是因为属灵之义,圣言的每句话都是神性的启示。
(4)属灵之义至今不为人知。
(5)从今以后,圣言的属灵之义只赐给那些拥有主的纯正真理之人。
(6)圣言因其属灵之义而产生神奇的效果。
现逐一解读这些要点。

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