史威登堡神学著作
170.除了这几种光照外，还有一种光照，通过它可以向人们揭示他们拥有哪种信，哪种聪明和智慧；启示具有这种性质：他在自己里面觉察它。他会被允许进入一个社群，那里有真正的信仰，真正的聪明和智慧；在那里，他的内在理性被打开，他从这理性看见自己的信仰、聪明和智慧的性质，甚至对这种性质的承认，或说信服地看到他是哪种人。我曾看见一些灵人访问归来，听见他们承认说，他们没有信仰，尽管在世时他们以为自己大有信仰，堪称信仰的模范，他们的聪明和智慧也一样。他们当中有些人活在唯信中，没有活在仁爱中，有些人则对自己的聪明印象深刻。
SS39.由此明显可知，字义上的圣言是真正的圣言本身，因为字义里面有灵和生命；属灵意义是它的灵，属天意义是它的生命。正如主所说的：
我对你们所说的话就是灵，就是生命。(约翰福音6:63)
主向世人说这些话，是在属世意义上说的。没有属世意义，即字义，属灵和属天意义就不是圣言；因为没有这层意义，它们就像没有身体的灵和生命，也像一座没有根基的宫殿，如前所述(33节)。
目录章节
