史威登堡神学著作

圣治 #169

169.这些就是光照

169.这些就是光照和它所产生的感觉并思维的多样性。有一种实际有效的光照来自属灵之光;但来自这光的光照本身不会显现给自然界的任何人,因为属世之光与属灵之光毫无共同之处。不过,我有几次在灵界看见过这种光照。对那些被主光照的人来说,它显为围绕他们头部的一道光辉,具有人脸的红色;但对那些被自己光照的人来说,这光辉看上去不是围绕他们的头部,而是围绕他们的嘴部和下巴。

真实的基督教 #394

394.以这三种爱为

394.以这三种爱为起点来论述,是因为它们具有普遍性,且是其它一切爱的基础,还因为仁爱与其中每一种都有某种共通之处。天堂之爱是指爱主和爱邻。这二者皆以某种服务(或用)为目的,故可被称为对服务(或用)之爱。尘世之爱不仅指喜爱财富和财产,还指喜爱尘世为取悦身体感官而提供的一切事物。如,悦目的美丽,悦耳的和声,悦鼻的芬芳,悦舌的美味,悦肤的抚摸,更不用说漂亮的衣服,舒适的家,聚会,因而这些及其它事物所带来的一切乐趣。自我之爱,不仅指喜爱崇敬、荣耀、名声和显赫,还指喜爱赢得职位,从而统治他人。仁爱与这三种爱的每一种都有某种共通之处,原因在于,就本质而言,仁爱是对服务(或用)之爱。仁爱想对邻人行善,善与服务是一回事。这三种爱的每一种皆视服务为目的:对天堂之爱视属灵的服务为目的;尘世之爱视可被称为文明的属世服务为目的;自我之爱视身体的服务为目的,身体的服务还可被称为居家服务,它们关注自己和自己人。

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