史威登堡神学著作
169.这些就是光照和它所产生的感觉并思维的多样性。有一种实际有效的光照来自属灵之光；但来自这光的光照本身不会显现给自然界的任何人，因为属世之光与属灵之光毫无共同之处。不过，我有几次在灵界看见过这种光照。对那些被主光照的人来说，它显为围绕他们头部的一道光辉，具有人脸的红色；但对那些被自己光照的人来说，这光辉看上去不是围绕他们的头部，而是围绕他们的嘴部和下巴。
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
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