史威登堡神学著作
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166.然而，人通过光照被教导，因为教导和光照关系到理解力；事实上，理解力，也就是人的内在视觉，被属灵之光光照，就像肉眼，也就是人的外在视觉被属世之光光照一样。此外，这二者同样被教导；但内在视觉，也就是理解力的视觉，被属灵物体教导；而外在视觉，也就是肉眼的视觉，则被属世物体教导。既有属灵之光，也有属世之光；它们表面上很相似，但内里却不同。因为属世之光来自自然界的太阳，因而本身是死的；而属灵之光来自灵界的太阳，因而本身是活的。正是属灵之光，而非属世之光光照人类的理解力。属世和理性的光照不是来自属世之光，而是来自属灵之光。它被称为属世和理性的光照，是因为它是属灵-属世的。
灵界有三个层级的光，即：属天之光，属灵之光和属灵-属世之光。属天之光是一种火红的光，是第三层天堂里的人所享有的光。属灵之光是一种闪亮的白光，是中间天堂里的人所享有的光，而属灵-属世之光就像世上的日光。这是最低层天堂里的人所享有的光，也是天堂与地狱之间的灵人界里的灵人所享有的光；但在灵人界，这光对善灵来说，就像世上的夏日之光，而对恶灵来说，则像冬日之光。
然而，要知道，灵界的一切光都与自然界的光毫无共同之处；它们就像活物与死物那样不同。由此清楚可知，光照理解力的，不是像我们肉眼面前的那种属世之光，而是属灵之光。人不知道这一点，因为迄今为止，他对属灵之光一无所知。属灵之光起源于神性智慧或神性真理，这在《天堂与地狱》一书(126-140节)已经说明。
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181.由于爱与智慧有层级之分，所以热与光也有层级之分。我们所说的热与光是指属灵之热与光，就是天使在天堂所拥有的那种，以及就其心智内层而言世人所拥有的那种。因为世人拥有和天使一样的爱之热和智慧之光。在天堂，情况是这样：天使所拥有的爱之性质和量决定了他们所体验的热之性质和量。他们的光同样取决于他们的智慧。原因在于，他们里面的爱在热里面，智慧在光里面，如前所示。世人也一样，不同之处在于：天使能感受到那热，也能看见那光，而世人却不能，因为世人活在属世的热与光中。只要活在属世的热与光中，他们就感受不到属灵之热，除非通过某种爱的享受，也看不见属灵之光，除非通过对真理的觉知。由于只要活在属世的热与光中，人根本就意识不到他里面的属灵之热与光，还由于这方面的知识只能通过灵界经历得知，所以我们在此必须详细说说天使及其天堂所拥有的热与光。关于该主题的启示只能从此处，而不能从别处获得。
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