史威登堡神学著作

圣治 #165

165.⑶人被主通过

165.⑶人被主通过流注引领,通过光照教导。人被主通过流注引领,因为引领和流注关系到爱和意愿;人被主通过光照教导,因为教导和光照关系到智慧和理解力。众所周知,每个人都基于自己的爱被自己引领,并照着他的爱被其他人引领,而不是被他的理解力引领。只有当他的爱或意愿形成他的理解力时,他才被他的理解力并照着它引领;这一步完成之后,可以说他的理解力在引领;而事实上,不是理解力在引领,而是形成它的意愿在引领。采用“流注”这个词,是因为人们习惯说灵魂流入身体;并且如前所示,流注是属灵的,而非物质的,一个人的灵魂或生命就是他的爱或意愿;还因为流注比较像血液进入心脏,并从心脏进入肺脏的流注。《圣爱与圣智》一书(371-432节)已说明:心脏与意愿并肺脏与理解力之间存在一种对应关系,意愿与理解力的结合就像血液从心脏进入肺脏的流注。

圣爱与圣智 #111

111.事实的确如此

111.事实的确如此,这一点几乎无法以属世观念来理解,因为属世观念含有空间概念在里面;但能以天使所拥有的那种属灵观念来理解,因为属灵观念不含空间概念在里面。然而,即便以属世观念,也大可理解:爱与智慧,或作为神性之爱与神性智慧的主,绝无可能穿越空间,而是照各人对祂的接受而与各人同在。主与所有人同在,主自己在马太福音(28:20)中教导了这一点,还说祂与那些爱祂的人同住(约翰福音14:23)。

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