史威登堡神学著作

圣治 #163

163.我需要用几句

163.我需要用几句话来说明主如何从天使天堂引领并教导每个人。在《圣爱与圣智》,本书《圣治》的前文,以及1758年出版于伦敦的《天堂与地狱》,我已经根据我的所见所闻让人们知道:整个天使天堂在主面前显为一个人,每个天堂社群也是如此。这就是为何每位天使和每个灵人都是一个完整形式的人。在这些著作中,我还说明,天堂之为天堂,不是因为属于天使的任何东西,而是因为他们对来自主的神性之爱和智慧的接受。由此可见,主掌管整个天使天堂,就好像它是一个人,并且这个天堂正是主的形像和样式,因为它本身就是一个人。我还说明,主亲自掌管这个天堂,就像灵魂掌管它的身体;主因掌管整个人类,故不是通过天堂,而是从天堂,因而从祂自己掌管人类,因为主就是天堂,如前所述。

真实的基督教 #310

310.在属灵意义上

310.在属灵意义上,谋杀是指杀害和摧毁人们灵魂的一切方式,这些方式各不相同,多种多样;例如,让人们远离神、宗教和神性敬拜,使这些事成为丑闻的话题,或说在这些事上设置障碍,诱导诸如引起厌恶,甚至憎恨之类的说服。这些杀人犯就是地狱里的所有魔鬼和撒但,而与他们结合的,是这个世界上那些侵犯和玷污教会神圣性的人。名叫“亚巴顿”或“亚玻伦”的无底坑或深渊的王(启示录9:11),即毁灭者,是指那些通过虚假摧毁灵魂的人;在预言圣言中,“被杀的”是指他们所摧毁的人,如以下经文;撒迦利亚书:

耶和华神如此说,牧养这将宰的羊群,拥有它们的宰杀它们。(撒迦利亚书11:4-5, 7)

诗篇:

我们终日被杀;被视为待宰的羊群。(诗篇44:22)

以赛亚书:

将来雅各要使他们扎根。他被杀戮,岂像杀戮被他所杀戮的吗?(以赛亚书27:6, 7)

约翰福音:

盗贼来,无非要偷窃和杀戮羊;我来是要叫他们得生命,并且得的更丰盛。(约翰福音10:10)

除此之外还有其它地方(如以赛亚书14:21; 26:21; 以西结书37:9; 耶利米书4:31; 12:3; 启示录9:4, 5; 11:7)。因此,魔鬼被称为:

从起初是杀人的。(约翰福音8:44)


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