史威登堡神学著作

圣治 #163

163.我需要用几句

163.我需要用几句话来说明主如何从天使天堂引领并教导每个人。在《圣爱与圣智》,本书《圣治》的前文,以及1758年出版于伦敦的《天堂与地狱》,我已经根据我的所见所闻让人们知道:整个天使天堂在主面前显为一个人,每个天堂社群也是如此。这就是为何每位天使和每个灵人都是一个完整形式的人。在这些著作中,我还说明,天堂之为天堂,不是因为属于天使的任何东西,而是因为他们对来自主的神性之爱和智慧的接受。由此可见,主掌管整个天使天堂,就好像它是一个人,并且这个天堂正是主的形像和样式,因为它本身就是一个人。我还说明,主亲自掌管这个天堂,就像灵魂掌管它的身体;主因掌管整个人类,故不是通过天堂,而是从天堂,因而从祂自己掌管人类,因为主就是天堂,如前所述。

真实的基督教 #210

210.一切神性事物

210.一切神性事物都有一个最初,一个中间和一个最末;最初经由中间进入最末,从而存在和持续存在;因此,最末是它的基础。最初也存在于中间,并经由中间而存在于最末。最末是一个容器;它因是一个容器和基础,故也是一个支撑。有学问的读者都能明白,这三个术语可被称为目的、起因和结果;也可被称为存在、形成和显化。所以,一切事物都包含一个三位一体,这三位一体被称为最初,中间和最末,或目的,起因和结果。若明白这一点,也就是能明白一切神性作为都完整和完美地存在于它的最末层。最末层包含一切,因为在先之物同时存在于它里面。

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