史威登堡神学著作
/ 340
159.唯独主拥有生命，这一点从以下圣言经文明显看出来，约翰福音：
我就是复活，就是生命；信我的人，即使死了，也必活过来。(约翰福音11:25)
又：
我就是道路，真理，生命。(约翰福音14:6)
又：
圣言就是神。生命在祂里头，这生命就是人的光。(约翰福音1:1, 4)
此处的“圣言”是指主。约翰福音：
父怎样在自己有生命，就赐给儿子也照样在自己有生命。(约翰福音5:26)
人唯独被主引领和教导，这一点从下列经文清楚看出来，约翰福音：
离了我，你们就不能做什么。(约翰福音15:4, 5)
又：
若不是从天上赐的，人就不能得什么。(约翰福音3:27)
马太福音：
人不能使一根头发变黑或变白。(马太福音5:36)
在圣言中，“头发”表示最微不足道的事物。
/ 340
/ 74
19.此外，天堂和地狱皆来自人类，教会本可以从圣言知道这一点，并使之成为其教义的一部分，只要它让来自天堂的某种光进入，并留意主对强盗所说的话：
今日他要同祂在乐园里了(路加福音23:43)；
还有主论到财主和拉撒路的话：
那财主下了阴间，从那里向亚伯拉罕说话，而亚伯拉罕在天堂(路加福音16:19-31)；
以及主向撒都该人所说关于复活的话：神不是死人的神，乃是活人的神(马太福音22:32)。
而且，他们本可以从所有过着良善生活之人的共同信仰，尤其从他们在死亡的那一刻，就是当他们不再沉浸于世俗和肉体事物时的信仰知道这一点，因为他们相信自己一离开肉体的生命，就会上天堂。这是人们都拥有的主流观点，只要他们不基于教会的教义去思想最后审判之时的复活。问问人们这是不是实情，你就会明白。
/ 74
目录章节
目录章节
目录章节
