史威登堡神学著作

圣治 #156

156.人唯独被主引

156.人唯独被主引领和教导,意思是说,人唯独靠主活着,或说主是人生命的唯一源头;因为被引领的,是他生命的意愿,被教导的,是他生命的理解力。但这与表象相反,因为在人看来,他似乎靠自己活着,而事实上,他是靠着主,而不是凭他自己活着。只要人还活在这个世界上,他就无法被赋予他唯独靠主活着的明显感觉。靠自己活着的表象永远不会从人那里被拿走,因为没有这种表象,人不是一个人。这就是为何我需要能被经验证实,最后能被圣言证实的理性论据来证明这个问题。

真实的基督教 #537

537.必须知道的是

537.必须知道的是,那些仅出于属世之善,而非出于宗教信仰行善的人死后不被接纳,因为其仁爱仅含属世之善,不含属灵之善。而将主与人联结起来的正是属灵之善,而非脱离属灵之善的属世之善。属世之善仅属于血气,生来从父母获得;而属灵之善属于从主新生的灵。那些出于宗教信仰行出仁爱的好行为,并出于同样的动机弃绝恶行之人,在他们接受新教会关于主的教导之前,好比结好果子的树,只是果子数量稀少;也好比结好果子,但果子个头小的树,尽管它们在花园得到照料。他们还好比森林里的橄榄树和无花果树,又好比山丘上的芳香草本和灌木;又好比举行虔诚敬拜所在的小神殿或小教堂,因为他们就是但以理书(8:2-14)所说的右手边的母绵羊和山羊所攻击的公绵羊。在天堂,他们穿着红色衣服,一旦被引入新教会的良善,就穿上紫色衣服,这衣服随着他们也接受真理而具有美丽的金色光芒。

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