史威登堡神学著作

圣治 #156

156.人唯独被主引

156.人唯独被主引领和教导,意思是说,人唯独靠主活着,或说主是人生命的唯一源头;因为被引领的,是他生命的意愿,被教导的,是他生命的理解力。但这与表象相反,因为在人看来,他似乎靠自己活着,而事实上,他是靠着主,而不是凭他自己活着。只要人还活在这个世界上,他就无法被赋予他唯独靠主活着的明显感觉。靠自己活着的表象永远不会从人那里被拿走,因为没有这种表象,人不是一个人。这就是为何我需要能被经验证实,最后能被圣言证实的理性论据来证明这个问题。

真实的基督教 #352

352.⑶信会随着真

352.⑶信会随着真理的丰富和连贯而得以完善。这一点从前面所述可推知。对那些能有条有理地探究复杂结构在交织为一体所产生的效果之人来说,这一点也是显而易见的。因为这时,一个系列会强化并巩固另一个系列,它们一起构成一个形式,当这个形式开始行动时,它的各个部分也会完成一个动作。由于就其本质而言,信是真理,故可知,它会随着真理的丰富和连贯程度而越来越变得完全属灵,因而越不属世感官化。因为它被提升到心智的更高区域,从此处往下看到自然界中大量支持它的证据。大量仿佛连贯成一束的真理会使真正的信更加明朗、更易于察觉、也更显著和清晰。这信还变得更容易与各种仁之善结合,从而更容易远离邪恶,并逐渐从眼目的诱惑和肉体的情欲中解脱出来,因而本身变得更快乐。特别是,它抵制恶与假的力量日益增强,它因此越来越有活力,更能有助于救赎。

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