史威登堡神学著作
156.人唯独被主引领和教导，意思是说，人唯独靠主活着，或说主是人生命的唯一源头；因为被引领的，是他生命的意愿，被教导的，是他生命的理解力。但这与表象相反，因为在人看来，他似乎靠自己活着，而事实上，他是靠着主，而不是凭他自己活着。只要人还活在这个世界上，他就无法被赋予他唯独靠主活着的明显感觉。靠自己活着的表象永远不会从人那里被拿走，因为没有这种表象，人不是一个人。这就是为何我需要能被经验证实，最后能被圣言证实的理性论据来证明这个问题。
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
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