史威登堡神学著作
156.人唯独被主引领和教导，意思是说，人唯独靠主活着，或说主是人生命的唯一源头；因为被引领的，是他生命的意愿，被教导的，是他生命的理解力。但这与表象相反，因为在人看来，他似乎靠自己活着，而事实上，他是靠着主，而不是凭他自己活着。只要人还活在这个世界上，他就无法被赋予他唯独靠主活着的明显感觉。靠自己活着的表象永远不会从人那里被拿走，因为没有这种表象，人不是一个人。这就是为何我需要能被经验证实，最后能被圣言证实的理性论据来证明这个问题。
234.永恒之主，或耶和华，之所以通过在世取得一个人身而披上这第三个层级，是因为祂只有通过像人性那样的一个性质，因而只有通过从祂的神性成孕并从一个童女出生才能进入这一层级。事实上，祂能以这种方式脱去一个尽管是神性的容器，但本身无生命的性质，并能披上神性。这一点由主在世上的两种状态来表示，它们被称为倒空状态和荣耀状态；《新耶路撒冷教义之主篇》论述了这两种状态。
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