史威登堡神学著作
155.⑴人唯独被主引领和教导。这一点是自然而然的，也是《圣爱与圣智》一书所阐述的全部内容的一个必然结果；那里的第一部分论述了主的神性之爱和神性智慧；第二部分论述了灵界的太阳和自然界的太阳；第三部分论述了层级；第四部分论述了宇宙的创造；第五部分论述了人的创造。
（六）圣言的字义使得与主的结合并与天使的联系成为可能
SS62.圣言之所以使得与主的结合成为可能，是因为圣言唯独论述主，主因此是圣言的全部，并被称为“圣言”(约翰福音1:14)，如《新耶路撒冷教义之主篇》所说明的。结合之所以发生在字义中，是因为圣言在字义中处于它的完全、神圣和能力之中，如前面适当章节所说明的(37-49节)。这种结合并未向人显明，而是在对真理的情感和他对真理的感知里面，因而在人对神性真理的爱和信里面。
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