史威登堡神学著作
第8章 这是圣治的一条律法,人要被主从天堂通过圣言和基于圣言的教义和讲道引领和教导,当表面上看,人似乎凭自己行动时,这一切就会发生
154.表面上看,人被自己引领和教导;而事实上,他唯独被主引领和教导。那些只确信表象,不相信真相的人,不能移走自己身上如罪的邪恶;但那些既确信表象,也确信真相的人能做到这一点。因为表面上看,是人移走了如罪的邪恶;而事实上,是主如此行。后者能被改造,前者则不能。
那些只确信表象,不相信真相的人,内在都是偶像崇拜者,实际上拜的是自己和世界。他们若没有宗教信仰,就会拜自然界,从而成为无神论者。他们若有宗教信仰,就会拜人和像。如今的这些人就是十诫中的第一诫所描述的人,即拜别神的人。但那些确信表象,也确信真相的人则敬拜主,因为主会把他们从陷入表象或幻觉的自我中提升出来,引领他们进入围绕真理并且就是真理的光中。主能使他们从内在发觉,他们不是被自己,而是被祂引领和教导。
在大多数人看来,这两种人的理性看似相同,其实并不相同。那些既处于表象,也处于真相的人,其理性是属灵的;而那些只处于表象,未处于真相的人,其理性是属世的。属世的理性好比冬光里的花园,而属灵的理性好比春光里的花园。接下来我们按以下顺序详细说明这一点:
⑴人唯独被主引领和教导。
⑵人唯独被主通过并从天使天堂引领和教导。
⑶人被主通过流注引领,通过光照教导。
⑷人被主通过圣言和基于圣言的教义和讲道教导,因而唯独被主直接教导。
⑸表面上看,人于外在被主引领和教导,似乎是他在被自己引领和教导。
八、最后的审判已经发生
45.前面论述该主题的章节(28-32节)已经说明,最后的审判不是发生在地上,而是发生在灵界,就是自创世之初以来,所有曾活过的人聚集的地方。既然如此,那么谁也不可能知道最后的审判什么时候发生。因为人人都预计它在地上发生,还以为会伴随着可见天空中的一切和地上的一切,以及整个人类的巨变。因此,为防止教会里的人出于无知活在这种信仰中,也为了防止那些思想最后审判的人永远等候它,而这最终会导致人们不相信圣言字义论到它的话,因此恐怕许多人不再相信圣言,我被允许亲眼看见现在最后的审判已经发生。我看见恶人被投入地狱,善人被提入天堂,因而一切都恢复秩序,良善与邪恶,或天堂与地狱之间的属灵平衡重新得以建立。我被允许从头至尾看见最后的审判是如何发生的;巴比伦又是如何毁灭的;龙所表示的那些人如何被投入深渊;新天堂如何再次形成,以及耶路撒冷所表示的新教会在天上的建立。我被允许亲眼看见这一切,好让我作见证。这次的最后审判始于去年,即1757年的年初,并在这一年的年底全部完成。
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