史威登堡神学著作

圣治 #154

第8章 这是圣治的一

第8章 这是圣治的一条律法,人要被主从天堂通过圣言和基于圣言的教义和讲道引领和教导,当表面上看,人似乎凭自己行动时,这一切就会发生

154.表面上看,人被自己引领和教导;而事实上,他唯独被主引领和教导。那些只确信表象,不相信真相的人,不能移走自己身上如罪的邪恶;但那些既确信表象,也确信真相的人能做到这一点。因为表面上看,是人移走了如罪的邪恶;而事实上,是主如此行。后者能被改造,前者则不能。

那些只确信表象,不相信真相的人,内在都是偶像崇拜者,实际上拜的是自己和世界。他们若没有宗教信仰,就会拜自然界,从而成为无神论者。他们若有宗教信仰,就会拜人和像。如今的这些人就是十诫中的第一诫所描述的人,即拜别神的人。但那些确信表象,也确信真相的人则敬拜主,因为主会把他们从陷入表象或幻觉的自我中提升出来,引领他们进入围绕真理并且就是真理的光中。主能使他们从内在发觉,他们不是被自己,而是被祂引领和教导。

在大多数人看来,这两种人的理性看似相同,其实并不相同。那些既处于表象,也处于真相的人,其理性是属灵的;而那些只处于表象,未处于真相的人,其理性是属世的。属世的理性好比冬光里的花园,而属灵的理性好比春光里的花园。接下来我们按以下顺序详细说明这一点:

⑴人唯独被主引领和教导。

⑵人唯独被主通过并从天使天堂引领和教导。

⑶人被主通过流注引领,通过光照教导。

⑷人被主通过圣言和基于圣言的教义和讲道教导,因而唯独被主直接教导。

⑸表面上看,人于外在被主引领和教导,似乎是他在被自己引领和教导。


新耶路撒冷教义之圣经篇 #95

SS95.字义上的许

SS95.字义上的许多事物都是表面真理,有纯正真理隐藏在它们里面;根据这些真理思考和说话不会害人,但确认它们到了摧毁隐藏在里面的纯正真理的地步,就会害人;这一点可通过自然界中的一个例子来说明,举这个例子是因为,属世之物比属灵之物更具教育性和说服力。

表面上看,太阳每天、每年都围绕地球转动;故在圣言中,经上说日升日落,从而带来早晨、正午、傍晚和夜间,还带来春夏秋冬,从而带来天数和年岁。而事实上,太阳是静止不动的,因为它就是一片火海,是地球在每天自转,并且每年绕太阳公转。人若因简单无知而以为太阳围着地球转,不会摧毁属世真理,即:地球每天绕其轴自转,每年沿黄道公转。但人若通过圣言和来自属世人的推理确认太阳的表面运动和轨道是真的,就是在推翻,甚至摧毁真理。

太阳的表面运动是一个表面真理;太阳的静止不动,则是一个纯正真理。人人都可以照着表面真理谈论,并且也的确是这么谈论的;但出于确认而如此思考就会削弱理性理解的能力,使它变瞎。夜空中的恒星也一样。表面真理是,它们和太阳一样,每天绕行星一圈;因此,论到这些恒星,我们也会说它们升起落下。但纯正真理是,恒星都是固定的,它们的天空也是静止不动的。然而,人人都可以照着表象谈论。

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