史威登堡神学著作
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153.我常常在想，尽管整个基督教界都承认必须避恶如罪，否则他们不得赦免，他们若不得赦免，就没有救恩；然而，明白这一点的人，却不及千分之一。对此，在灵界曾作过调查，结果发现的确如此。在基督教界，每个人都从读给领受圣餐者的训词中知道这一点，因为这在训词中已经公开声明了；然而，当被问及是否知道这一点时，他们却回答说不知道，并且一直不知道。这是因为他们没有思想过它，其中大多数人只想到信和唯信得救。我也在想，唯信如此关闭眼目，以至于当那些确认唯信的人阅读圣言时，他们看不见圣言论到爱、仁和行为的任何话。仿佛他们用信涂抹了圣言的一切，如同一个人把红颜料抹在一部手稿上，以致它下面的东西无法显现；或即便有东西显现，它也被信吸收了，并被宣称为信。
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271.经上预言，在当今教会的末了，黑暗将再次出现。因为当今教会不知道主是天地之神，并将信从仁分离。因此，为防止丧失对圣言的纯正理解，从而丧失教会，如今主乐意揭开圣言的属灵之义，并证明：存在于属灵之义，并通过属灵之义而存在于属世之义中的圣言包含无数事物。凭借这些事物，出自圣言、几乎熄灭的真理之光能得以重现。启示录中的许多经文预言，真理之光在当今教会的末了几乎熄灭；这也是主说这些话的意思：
那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。（马太福音24:29,30）
此处“日头”表对主的爱；“月亮”表对主的信；“众星”表关于主的真理与良善的认知；“人子”表主的圣言；“云”表圣言的字义；“荣耀”表圣言的属灵之义，它透过字义显现出来，“能力”表属灵之义的力量。
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