史威登堡神学著作
/ 340
153.我常常在想，尽管整个基督教界都承认必须避恶如罪，否则他们不得赦免，他们若不得赦免，就没有救恩；然而，明白这一点的人，却不及千分之一。对此，在灵界曾作过调查，结果发现的确如此。在基督教界，每个人都从读给领受圣餐者的训词中知道这一点，因为这在训词中已经公开声明了；然而，当被问及是否知道这一点时，他们却回答说不知道，并且一直不知道。这是因为他们没有思想过它，其中大多数人只想到信和唯信得救。我也在想，唯信如此关闭眼目，以至于当那些确认唯信的人阅读圣言时，他们看不见圣言论到爱、仁和行为的任何话。仿佛他们用信涂抹了圣言的一切，如同一个人把红颜料抹在一部手稿上，以致它下面的东西无法显现；或即便有东西显现，它也被信吸收了，并被宣称为信。
/ 340
/ 432
249.属世人分为三类：对神性诫命一无所知者组成第一类；知道这些诫命的存在，却不思想照之生活者组成第二类；藐视和否认这些诫命者组成第三类。关于由对神性诫命一无所知者组成的第一类人，他们只能继续是属世的，因为他们无法从自己那里获得教导。每个人接受关于神性诫命的教导都不是通过直接的启示，而是通过从宗教知道它们的其他人；关于这个主题，请参阅《新耶路撒冷教义之圣经篇》(114—118节)。由知道神性诫命的存在，却不思想照之生活者组成的第二类人也仍旧是属世的，因为他们只关心属于世界和肉体的东西。这些人死后照着他们能为那些属灵之人所发挥的功用而成为用人和仆人。因为属世人就是用人和仆人，而属灵人则是主人和主。由藐视和否认这些诫命者组成的第三类人不但仍旧是属世的，还根据他们藐视和否认的程度而变得感官化。感官人是最低级的属世人，他们的思维无法超越肉体感官的表象和谬误。这些人死后都在地狱里。
/ 432
目录章节
目录章节
目录章节
