史威登堡神学著作
151.在此需要解释一下内在人如何被改造,外在人如何通过内在人被改造。单凭获得知识、理解并变得智慧,因而单凭思维,内在人无法被改造;相反,内在人是通过意愿知识、聪明和智慧的教导而被改造的。当一个人的知识、聪明和智慧告诉他有一个天堂和一个地狱,一切邪恶皆来自地狱,一切良善皆来自天堂时,他若因邪恶来自地狱而停止意愿邪恶,因良善来自天堂而意愿良善,就处于改造的第一个阶段,在从地狱到天堂的门槛处。当他迈出下一步,愿意停止邪恶时,就处于改造的第二个阶段,在地狱之外,但尚未进入天堂;他看见天堂在他上面。人若要被改造,就必须拥有这样一个内在。然而,他不会被改造,除非外在和内在都被改造。当外在停止内在所不意愿的邪恶,因为它们来自地狱时,尤其当外在因此避开邪恶,并与它们争战时,外在就通过内在被改造。以这种方式,意愿是内在,行动是外在;因为除非人做他所意愿的事,否则他里面就缺乏真正的意愿,最终变得没有意愿。
从这几句话可以看出外在人如何通过内在人被改造。这就是主对彼得说这些话的意思:
耶稣说,我若不洗你,你就与我无分了。彼得对祂说,主啊,不但我的脚,连手和头也要洗。耶稣对他说,凡洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了。(约翰福音13:8-10)
“洗”表示属灵的洗,就是从恶中洁净;“洗头和手”表示洁净内在人;“洗脚”表示洁净外在人。“凡洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了”表示当内在人洁净时,外在人必须洁净。“我若不洗你,你就与我无分了”表示从恶中的一切洁净都来自主。《属天的奥秘》一书多处说明,在犹太人当中,洗代表从恶中洁净,这就是“洗”在圣言中所表示的,“洗脚”表示属世人或外在人的洁净。
203.由于人的内层事物,就是他的意愿和理解力的事物,在层级上就像天堂(事实上,就其心智的内层而言,人是一个最小形式的天堂),所以它们的完美也像天堂的完美。不过,只要人活在世上,这些完美就不会向他显明,因为此时他尚处在最低层级;从最低层级无法知道较高层级。但死后它们就被得知,因为那时人进入对应于他的爱和智慧的层级。事实上,那时他成为天使,所思所言对他的属世人来说,是妙不可言的。因为那时他心智的所有官能都有了一个提升,不是单一的提升,而是三倍的提升。高度层级以三倍的比率提升,而广度层级则以单一比率提升。然而,除了那些在世时处于真理,并将它们运用于生活的人外,没有人上升并被提入高度层级。
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