史威登堡神学著作

圣治 #142

142.没有人在严重

142.没有人在严重的身体疾病的状态下被改造,因为在这种时候,理性不在自由状态下。心智的状态取决于身体的状态。当身体受苦时,心智也会受苦,哪怕只是因为与世界脱节。与世界脱节的心智可能会思想神,但不是出于神,因为它没有理性自由。人只有处在天堂与世界的中间才有理性自由,这使他能从天堂或世界进行思考,以及从天堂思想世界,或从世界思想天堂。所以当一个人患病,并思想死亡和他死后的灵魂状态时,他不在世界上,而是抽身在灵里;仅仅在这种状态下,没有人能被改造。但他若在患病之前就已经被改造,就可以在改造中得到强化。

那些放弃世界和世界上的所有商业活动,只专心思想神,天堂和救恩的人也是如此。关于这个主题,别处有详述。因此,如果这些人在患病之前没有得到改造,那么以后他们若死了,就会变得和患病之前一样。这意味着指望人在患病期间能够悔改或接受任何信仰是徒劳的,因为在这种悔改里面没有行为的痕迹,在这种信仰里面没有仁爱的痕迹。因此,悔改和信仰这两者完全是口头上的,根本不是发自内心的。


真实的基督教 #259

259.圣言就像一个

259.圣言就像一个园子,可称作天堂乐园,其中充满各样美味和快乐。美味是由果实组成的,快乐是由鲜花组成的,而生命树就在这园子中间,附近是生命水的源泉,森林里的树木则环绕着这园子。人若通过教义拥有神圣真理,就会在这园子中间,就是生命树所在的地方,并实实在在地享受那里的美味和快乐。而如果此人所具有的真理并非来自教义,仅仅取自字义,那他就会在园子的四围,只能看到森林。但他若被教导虚假的宗教信仰,并确信其虚假,甚至不会在森林里,而是在森林之外寸草不生的沙砾之地。我在《天堂与地狱》一书已经说明,这就是这些人死后的状态。

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