史威登堡神学著作

圣治 #142

142.没有人在严重

142.没有人在严重的身体疾病的状态下被改造,因为在这种时候,理性不在自由状态下。心智的状态取决于身体的状态。当身体受苦时,心智也会受苦,哪怕只是因为与世界脱节。与世界脱节的心智可能会思想神,但不是出于神,因为它没有理性自由。人只有处在天堂与世界的中间才有理性自由,这使他能从天堂或世界进行思考,以及从天堂思想世界,或从世界思想天堂。所以当一个人患病,并思想死亡和他死后的灵魂状态时,他不在世界上,而是抽身在灵里;仅仅在这种状态下,没有人能被改造。但他若在患病之前就已经被改造,就可以在改造中得到强化。

那些放弃世界和世界上的所有商业活动,只专心思想神,天堂和救恩的人也是如此。关于这个主题,别处有详述。因此,如果这些人在患病之前没有得到改造,那么以后他们若死了,就会变得和患病之前一样。这意味着指望人在患病期间能够悔改或接受任何信仰是徒劳的,因为在这种悔改里面没有行为的痕迹,在这种信仰里面没有仁爱的痕迹。因此,悔改和信仰这两者完全是口头上的,根本不是发自内心的。


圣爱与圣智 #326

326.由此可见,从

326.由此可见,从功用的角度看,宇宙万物类似一个人的形像,这证明神是一位人。因为前面所提到的那类事物不是从天使,而是从主经由天使而在天使人周围产生的。事实上,它们是从主的神性之爱和神性智慧进入作为接受者的天使的流注而产生的,因此这一切就像宇宙的创造那样在他们眼前产生。他们由此知道,神是一位人,并且从功用的角度看,宇宙就是神的一个形像。

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