史威登堡神学著作

圣治 #142

142.没有人在严重

142.没有人在严重的身体疾病的状态下被改造,因为在这种时候,理性不在自由状态下。心智的状态取决于身体的状态。当身体受苦时,心智也会受苦,哪怕只是因为与世界脱节。与世界脱节的心智可能会思想神,但不是出于神,因为它没有理性自由。人只有处在天堂与世界的中间才有理性自由,这使他能从天堂或世界进行思考,以及从天堂思想世界,或从世界思想天堂。所以当一个人患病,并思想死亡和他死后的灵魂状态时,他不在世界上,而是抽身在灵里;仅仅在这种状态下,没有人能被改造。但他若在患病之前就已经被改造,就可以在改造中得到强化。

那些放弃世界和世界上的所有商业活动,只专心思想神,天堂和救恩的人也是如此。关于这个主题,别处有详述。因此,如果这些人在患病之前没有得到改造,那么以后他们若死了,就会变得和患病之前一样。这意味着指望人在患病期间能够悔改或接受任何信仰是徒劳的,因为在这种悔改里面没有行为的痕迹,在这种信仰里面没有仁爱的痕迹。因此,悔改和信仰这两者完全是口头上的,根本不是发自内心的。


圣爱与圣智 #128

128.由此可见,那

128.由此可见,那些以为主随意赐下天堂,或随意恩赐某人比别人更有智慧,比别人更有爱的人陷入何等谬论、因而陷入何等虚假;而事实上,主愿意每个人都和别人一样变得智慧并得到拯救。祂也为所有人提供了方法;人在何等程度上接受这些方法并照之生活,就在何等程度上变得智慧并得到拯救;因为主在这人里面和在那人里面是一样的,只是作为天使和世人的接受者因不同的接受和生活而不同。这一事实从刚才有关灵界方位,以及与这些方位一致的天使居所的说明可以看出来,即:这种多样性不是主造成的,而是接受者造成的。

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