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史威登堡神学著作

圣治 #137

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137.这一切清楚表

137.这一切清楚表明强制敬拜和非强制敬拜各是何性质。强制敬拜是属肉体的，毫无生气，是黑暗和悲伤的。它是属肉体的，因为它吸引身体，不吸引心灵；它毫无生气，因为它里面没有生命；它是黑暗的，因为它里面没有理解力；它是悲伤的，因为它里面没有天堂的快乐。而另一方面，当非强制敬拜是真诚的时，它是属灵的，有生气，是明亮而又快乐的。它是属灵的，因为它里面有来自主的灵；它有生气，因为它里面有来自主的生命；它是明亮的，因为它里面有来自主的智慧；它是快乐的，因为它里面有来自主的天堂。

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真实的基督教 #238

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238.字义上的圣言

238.字义上的圣言就像一个百宝箱，里面依次摆列着宝石、珍珠和钻石。如果人视圣言为神圣，为有用的生活而阅读圣言，那么其心智的思维就好比手持这类百宝箱并将其抛向天堂的人；宝箱边上升边打开，里面的宝物便呈现给众天使，众天使则极其欢喜地查看它们。天使的这种快乐被分享给此人，产生联结和感知的共享。圣餐的设立就是为了与天使的这种联结，并同时与主的结合。其中，饼在天上变成神圣良善，酒在天上变成神圣真理，它们都出自主。这种对应因创造而存在，并被建立，以便天使天堂能与地上的教会合为一体，灵界总体上能与尘世合为一体，以及主能同时将自己与这二者结合起来。

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