史威登堡神学著作

圣治 #137

137.这一切清楚表

137.这一切清楚表明强制敬拜和非强制敬拜各是何性质。强制敬拜是属肉体的,毫无生气,是黑暗和悲伤的。它是属肉体的,因为它吸引身体,不吸引心灵;它毫无生气,因为它里面没有生命;它是黑暗的,因为它里面没有理解力;它是悲伤的,因为它里面没有天堂的快乐。而另一方面,当非强制敬拜是真诚的时,它是属灵的,有生气,是明亮而又快乐的。它是属灵的,因为它里面有来自主的灵;它有生气,因为它里面有来自主的生命;它是明亮的,因为它里面有来自主的智慧;它是快乐的,因为它里面有来自主的天堂。

真实的基督教 #221

221.(5)同样由

221.(5)同样由耶路撒冷圣殿的外在部分来表示。这是因为圣殿和会幕一样,也代表天堂和教会。不过,圣殿代表属灵天使所在的天堂,而会幕则表示属天天使所在的天堂。属灵天使是指那些通过圣言拥有智慧的人,而属天天使是指那些通过圣言拥有爱的人。主自己在约翰福音教导我们说,耶路撒冷的圣殿,在至高意义上表示主的神性人:
你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。但耶稣所说的殿是指他的身体。(约翰福音2:19,21)
表示主,也就表示圣言,因为主就是圣言。由于圣殿的内在部分代表天堂和教会的内在,因而也表示圣言的内在,故圣殿的外在部分代表和表示天堂和教会的外在,因而表示圣言的外在,也就是圣言的字义。关于圣殿的外在部分,我们读到:
建殿是用(未修整)的整块石头,内有香柏木;周围的墙上都刻着基路伯、棕树和初开的花;地板都贴上金子。(列王记上6:7,29,30)
所有这些事物都表示圣言的外在,也就是圣言字义中的神圣事物。

目录章节

目录章节

目录章节