史威登堡神学著作
137.这一切清楚表明强制敬拜和非强制敬拜各是何性质。强制敬拜是属肉体的，毫无生气，是黑暗和悲伤的。它是属肉体的，因为它吸引身体，不吸引心灵；它毫无生气，因为它里面没有生命；它是黑暗的，因为它里面没有理解力；它是悲伤的，因为它里面没有天堂的快乐。而另一方面，当非强制敬拜是真诚的时，它是属灵的，有生气，是明亮而又快乐的。它是属灵的，因为它里面有来自主的灵；它有生气，因为它里面有来自主的生命；它是明亮的，因为它里面有来自主的智慧；它是快乐的，因为它里面有来自主的天堂。
SS89.由于圣言的一切事物和每一个细节里面都有主与教会的婚姻，所以显而易见，圣言的一切事物和每一个细节都论述主，如我打算在《新耶路撒冷教义之主篇》中所说明的。同样得到论述的教会也是主，因为主教导，教会成员在祂里面，祂也在他们里面(约翰福音6:56; 14:20, 21; 15:5, 7)。
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