史威登堡神学著作
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135.然而，与灵人说话是可能的(尽管与天堂天使说话极为罕见)；几个世纪以来，许多人被允许与灵人说话。当这种情况发生时，灵人以人的母语与他说话，只说三言两语。但那些经主的允许说话的灵人从来不说夺走理性思考自由的任何话，也不教导人。因为唯独主教导人，不过是当人处于光照或启示状态时，间接通过圣言教导他的；对此，容后再述(171-174节)。我蒙允许通过亲身经历知道这是真的。因为多年来，我一直与灵人和天使交谈；没有任何灵人敢，也没有任何天使想告诉我任何事，更不用说教导我关于圣言中的任何事，或关于取自圣言的教义的任何事了；唯独主教导我，祂向我显明，并从那时起就在我眼前显现，现在不断显现为祂在其中的一轮太阳，就像祂向天使显现一样。祂已经光照或启示我。
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44.这就是圣爱的性质。这一点从它的气场遍及整个宇宙，并根据人的状态而影响每个人可以得知。它尤其感染父母，因为正是这爱使他们温柔地爱着自己之外的他们的子女，愿意与他们合为一体，并致力于他们的幸福。圣爱的这种气场不仅打动好人，也打动坏人，不仅打动人类，也打动各种动物和鸟类。有哪个母亲在生育孩子后不是一心与它结合，为它提供食物？鸟儿孵化幼雏后心里所惦念的，不就是将它们庇佑在翅膀下，通过它们小小的嘴将食物送到它们的喉咙里？众所周知，连毒蛇和蝰蛇也爱它们的后代。这种普遍的气场尤其打动那些从内心接受神爱之人，他们就是那些信神并爱邻之人。这种人所具有的仁爱就是神爱的一个形像。
即便那些不善良的人之间的友谊也模仿这爱。人在坐席时，会把最好的东西给他的朋友，拥抱他，爱抚他，握住他的手，许诺给朋友提供服务和帮助。那些同质或相似之人想要并努力结合的感觉唯独出自这一本源。神性气场同样作用于无生命之物，如树木、植被。不过，它是通过尘世太阳及其热与光做到这一切的。这热从外面渗透进去，与它们结合起来，使它们发芽、开花、结果，这些类似于有生命之物里面的幸福。太阳的热就具有这种果效，因为它与属灵之热，也就是爱相对应。矿物界的各种事物中甚至也有这爱作工的代表形像。这爱的写照体现在这些矿物升华为有用的形式，以及宝石的形成。
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