史威登堡神学著作
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131.由此可见，神迹所诱发的信仰不是真正的信仰，而是说服，或二手信仰。因为它里面没有任何理性的东西，更没有任何属灵的东西；事实上，它只是没有一个内在的一个外在。这适用于一个人基于这种说服性信仰或二手信仰所做的一切事，无论他是否承认神，是在家里还是在教会敬拜祂，或是行善。当唯独一个神迹把一个人引向承认、敬拜和虔诚时，他是出于属世人，而不是属灵人行动。因为神迹是通过一种外在途径，而非一种内在途径，因而是从世界，而不是从天堂赋予信仰。主只通过一种内在途径，也就是通过圣言，以及基于圣言的教义和讲道进入人。神迹因关闭这条途径，故如今不再发生了。
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3.2爱与智慧有层级之分，因而热、光、大气也有层级之分
179.若不知道层级的存在，以及何为层级，其性质如何，接下来的内容无法理解，因为一切受造物，因而一切形式里面都有层级的存在。因此，有关天使智慧的这一部分将论述层级。从存在三层天堂天使的事实清楚可知，爱与智慧有层级之分。在爱与智慧方面，第三层天堂的天使远胜第二层天堂的天使，第二层天堂的天使又远胜最低层天堂的天使，以致他们不能在一起。爱与智慧的层级将他们区别并分开。正因如此，最低层天堂的天使无法上升到高层天堂的天使那里，即便被允许上去，也看不见他们周围的高层天使或任何事物。他们之所以看不见，是因为高层天使的爱与智慧处于更高层级，超出低层天使的理解范畴。事实上，每位天使都是自己的爱和自己的智慧，爱连同智慧在其形式上就是人，因为神作为爱本身和智慧本身，就是一个人。
有时，我被恩准看见最低层天堂的天使上到第三层天堂的天使那里；当他们向那里一路爬上去时，我听他们抱怨说，他们没有看见任何人，其实他们一直在高层天使中间。后来他们得到指教：这些天使不为他们所见，是因为他们感觉不到这些天使的爱与智慧，正是天使的爱与智慧使他显为一个人。
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