史威登堡神学著作
126.一旦主植入天堂生命之爱以取代地狱生命之爱，对良善和真理的情感就被植入，以取代对邪恶和虚假的欲望；对良善的情感的快乐被植入，以取代对邪恶和虚假的欲望的快乐；天堂之爱的良善被植入，以取代地狱之爱的邪恶。最终真正的关心被植入，以取代诡诈，智慧的思维被植入，以取代恶毒的思维。人就这样重生，变成一个新人。至于哪种良善取代哪种邪恶，这可见于《新耶路撒冷教义之生活篇》一书(67-91节)；那里解释了人避开并厌恶如罪的邪恶到何等程度，就热爱智慧的真理到何等程度(32-41节)；同时在何等程度上拥有信仰并变得属灵(42-52节)。
71.至于他们的宗教信仰，这种宗教信仰之所以被允许，是因为它适合东方人的天性，它也因此在如此多的国家被接受；还因为它将十诫变成宗教的事，从圣言获得某种东西，尤其因为它承认主为神的儿子，是最有智慧的。伊斯兰教也驱散了许多民族的偶像崇拜。一种内在宗教信仰之所以没有通过穆罕默德向他们打开，是因为他们的一夫多妻制，这种制度向天堂发出一种不洁的氛围；这是因为一夫一妻的婚姻对应于主与教会的婚姻。
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