史威登堡神学著作
126.一旦主植入天堂生命之爱以取代地狱生命之爱，对良善和真理的情感就被植入，以取代对邪恶和虚假的欲望；对良善的情感的快乐被植入，以取代对邪恶和虚假的欲望的快乐；天堂之爱的良善被植入，以取代地狱之爱的邪恶。最终真正的关心被植入，以取代诡诈，智慧的思维被植入，以取代恶毒的思维。人就这样重生，变成一个新人。至于哪种良善取代哪种邪恶，这可见于《新耶路撒冷教义之生活篇》一书(67-91节)；那里解释了人避开并厌恶如罪的邪恶到何等程度，就热爱智慧的真理到何等程度(32-41节)；同时在何等程度上拥有信仰并变得属灵(42-52节)。
88.由于灵界与自然界之间存在这种不同(如前所示，83节)，所以由自然界太阳所产生的任何事物，也就是它的热与光，以及地上的任何物体，无一能跨越进入灵界。在灵界，自然界的光就是黑暗，自然界的热就是死亡。然而，尘世之热能被天堂之热的流注激活，尘世之光能被天堂之光的流注照亮。流注通过对应关系实现，通过连续性则不能实现。
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