史威登堡神学著作
126.一旦主植入天堂生命之爱以取代地狱生命之爱，对良善和真理的情感就被植入，以取代对邪恶和虚假的欲望；对良善的情感的快乐被植入，以取代对邪恶和虚假的欲望的快乐；天堂之爱的良善被植入，以取代地狱之爱的邪恶。最终真正的关心被植入，以取代诡诈，智慧的思维被植入，以取代恶毒的思维。人就这样重生，变成一个新人。至于哪种良善取代哪种邪恶，这可见于《新耶路撒冷教义之生活篇》一书(67-91节)；那里解释了人避开并厌恶如罪的邪恶到何等程度，就热爱智慧的真理到何等程度(32-41节)；同时在何等程度上拥有信仰并变得属灵(42-52节)。
177.我们在前面讨论并在《天堂与地狱》一书说明，灵界和自然界一样，也有水和陆地；不同之处在于，这些水和陆地是属灵的。这些因是属灵的，故受灵界太阳的热和光驱使和调节，由这太阳所产生的大气充当媒介，就像自然界的水和陆地受自然界太阳的热和光驱使和调节，其大气充当媒介一样。
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