史威登堡神学著作
125.预先阐明这些天使奥秘,是为了能理解主的圣治在将人与主并主与人结合时的运作方式。这种运作不会发生在单独的任何细节中,除非它同时发生在人的一切事物中;它同时从中心和边界发生。人的中心就是他的生命之爱,他的边界是其外在思维中的事物,他的居间物是其内在思维中的事物;我已说明这些事物在恶人里面是何性质(参看104-109节)。由此再次清楚可知,主无法同时从中心和边界作工,除非祂与人一同作工,因为人实际上在其最外在的活动中与主同在。这意味着人在他所掌控的那些事上作工,因为这些事在他的自由范围之内,主则从人的中心,并按连续阶段直到人的边界作工。人完全不知道哪些事物在人的中心,哪些事物在从中心直到边界的连续阶段中;因此,人对主在那里作工的方式,或正在做的事一无所知。然而,所有这些事物都被如此紧密联系起来,以至于与边界构成一体,所以人没有必要知道更多,只需知道他必须避恶如罪,并转向主。这是主能抛弃人与生俱来的属地狱的生命之爱,转而植入一种天堂生命之爱以取代之的唯一方式。
60.⑸他们如何被摧毁,他们的住处如何变成荒场。我在此简要描述这一点,《揭秘启示录》一书将有详述。没有人能知道此处所论述的巴比伦被摧毁了,除非有人亲眼看见这事发生。我蒙允许看见对所有人,尤其对属巴比伦者的最后审判是如何发生,又是如何实现的。因此,我会描述这一切。我获得这种许可,主要是为了向世人揭示:启示录中所预言的一切都是神所启示的,这是一本圣言的预言书。因为若不向世人揭示这一点,同时揭示包含在它的细节,如同包含在旧约先知书的细节中的内义,这本书可能会因无法理解而遭到弃绝。这会导致如此的怀疑,以至于它的内容会被认为不值得相信,并且最后的审判不会真的发生;属巴比伦者比其他人更不信。为防止这种情况发生,主乐意让我作见证人。但关于临到属巴比伦者的最后审判和巴比伦的毁灭,我无法在此陈述我所看到的一切,因为这足以填满一整卷书。我在此只能讲述一些大体情况,细节则留待《揭秘启示录》一书。由于巴比伦人定居并分散于灵界的许多地区,并在那里的所有方位上都形成自己的社群,如前所示(58节),所以我会描述他们是如何在各个方位上分别被摧毁的。
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