史威登堡神学著作

圣治 #125

125.预先阐明这些

125.预先阐明这些天使奥秘,是为了能理解主的圣治在将人与主并主与人结合时的运作方式。这种运作不会发生在单独的任何细节中,除非它同时发生在人的一切事物中;它同时从中心和边界发生。人的中心就是他的生命之爱,他的边界是其外在思维中的事物,他的居间物是其内在思维中的事物;我已说明这些事物在恶人里面是何性质(参看104-109节)。由此再次清楚可知,主无法同时从中心和边界作工,除非祂与人一同作工,因为人实际上在其最外在的活动中与主同在。这意味着人在他所掌控的那些事上作工,因为这些事在他的自由范围之内,主则从人的中心,并按连续阶段直到人的边界作工。人完全不知道哪些事物在人的中心,哪些事物在从中心直到边界的连续阶段中;因此,人对主在那里作工的方式,或正在做的事一无所知。然而,所有这些事物都被如此紧密联系起来,以至于与边界构成一体,所以人没有必要知道更多,只需知道他必须避恶如罪,并转向主。这是主能抛弃人与生俱来的属地狱的生命之爱,转而植入一种天堂生命之爱以取代之的唯一方式。

圣爱与圣智 #252

252.⑵属灵层级打

252.⑵属灵层级打开的属世人的性质。这一点从前面所述清楚可知;对此,需要补充的是,当属灵层级在属世人里面被打开时,属世人就是一个完整的人,因为这时,他既与天上的天使有联系,同时也与世界上的人有联系,在两个世界上都生活在主的保护之下。属灵人通过圣言从主那里接受命令,并通过属世人执行这些命令。属灵层级打开的属世人并不知道他出于其属灵人思考和行动,因为他似乎凭自己如此行,而事实上,他不是凭自己,而是凭主如此行。属灵层级打开的属世人也不知道他通过其属灵人而在天堂,事实上,他的属灵人就在天上的天使中间,有时甚至能被天使看见;不过,他因将自己拉回到他的属世人中,故在那里短暂停留后就消失不见了。属灵层级打开的属世人同样不知道,主正以成千上万的智慧奥秘和成千上万的爱之快乐充满他的属灵心智,等他死后成为一位天使时,就会进入这些事物。属世人之所以不知道这些事,是因为属世人和属灵人之间的交流是通过对应实现的;通过对应实现的交流唯因真理在光中被看见的事实而在理解力中被感知,唯因功用是出于情感来完成的事实而在意愿中被感知。

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