史威登堡神学著作

圣治 #122

122.然而,要充分

122.然而,要充分认识到,当一个人愿意悔改时,他必须唯独转向主。他若只转向父神,就无法被洁净;为了子而转向父或转向仅作为一个人的子,也无法被洁净。因为神只有一位,这位神就是主,祂的神性和人性是一个位格,如《新耶路撒冷教义之主篇》所说明的。为使人在即将悔改时能唯独转向主,主设立了圣餐,向那些悔改的人确保罪得赦免。之所以提供这种确保,是因为在领受圣餐或圣体中,每个人都唯独专注于主。

真实的基督教 #355

355.如今的教会将

355.如今的教会将信与仁分离,宣称无需行出律法所要求的行为,唯独信使人称义并得救;还宣称仁无法与信结合,因为信出于神,而仁只要变成实际行为,就出于人。然而,这些概念从未进入任何使徒的脑海,这从他们的书信明显看出来。但是,就在他们将一位神分裂成三个位格,并将同等神性归给每一个的那一刻,这种分离与割裂就被引入了基督徒教会。下一节将解释:无仁则无信,无信则无仁,若非主赋予它们生命,二者皆无生命。为了更加顺畅,我将在此证明:
⑴人能为自己获取信。
⑵仁也是如此。
⑶仁与信的生命同样如此。
⑷然而,信、仁、以及信或仁的生命,无一来自自己,唯独来自主。

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