史威登堡神学著作
118.⑸因此，人要貌似凭自己从外在人中移走邪恶。刚才的论述已经证明了这一点。《新耶路撒冷教义之生活篇》有三章也解释了这一点：第一，没有人能避开如罪的邪恶，以至于从内心远离它们，除非通过与它们争战(92-100节)；第二，人要貌似凭自己避开如罪的邪恶，并与它们争战(101-107节)；第三，人若避开邪恶不是因为它们是罪，而是因为其它理由，就没有真正避开它们，仅仅防止它们出现在世人面前(108-113节)。
78.他们说，来自欧洲的陌生访客是不允许进入的。当有人，尤其修道士设法进入时，非洲人会盘问他们的知识；当欧洲人开始讲述他们的宗教信仰时，非洲人称之为刺耳的垃圾，于是便打发他们去做有用的工作。如果欧洲人不肯做这种工作，非洲人就把他们当作奴隶卖掉，他们的法律也允许他们随意惩罚奴隶。如果欧洲人仍无法被驱使做任何有用的事，他们最终会以近乎为零的价格把欧洲人卖给最底层的人。
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