史威登堡神学著作
118.⑸因此，人要貌似凭自己从外在人中移走邪恶。刚才的论述已经证明了这一点。《新耶路撒冷教义之生活篇》有三章也解释了这一点：第一，没有人能避开如罪的邪恶，以至于从内心远离它们，除非通过与它们争战(92-100节)；第二，人要貌似凭自己避开如罪的邪恶，并与它们争战(101-107节)；第三，人若避开邪恶不是因为它们是罪，而是因为其它理由，就没有真正避开它们，仅仅防止它们出现在世人面前(108-113节)。
392.心肺的这两种运动之所以发生并持续，是因为整个天使天堂，无论总体还是细节，都拥有这两种生命运动。整个天使天堂都拥有这些运动，因为主从祂所在并来自祂的太阳那里把它们灌注进去。事实上，来自主的太阳产生了这两种运动。此外，由于天堂和世界的一切事物都是从主通过那太阳，以一种就像从头到尾环环相扣的链条那样的联系和形式依次降下来的，还由于爱与智慧的生命来自主，宇宙的所有力量都来自生命，所以显而易见，这些运动的起源不在别处。由此可知，这些运动照着对爱与智慧的接受而发生变化。
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