史威登堡神学著作
110.但在那些处于天堂之爱的人里面，当他们说话时，其思维的内在和外在，或内在人和外在人便合而为一；他们也不知道两者之间有什么区别。他们的生命之爱及其对良善的情感和对真理的感知，在他们所思想的事，以及他们由此所说和所做的事里面，就像灵魂。他们若是牧师，就会出于对邻之爱和对主之爱传道；若是法官，就会基于真正的公正判案；若是商人，就会出于真正的诚实行事；若是已婚者，就会出于真正的贞洁来爱他们的妻子，等等。他们的生命之爱也有作为其副手的对方法的爱，它教导并引导这副手谨慎行事，给它穿上既热心教义真理，也热心生活良善的衣裳。
25.其状态的这些改变伴随着他们的房屋和地面的各种震荡；接着就是地震，地震的强度取决于他们排斥或颠倒的程度。到处有裂口向他们下面的地狱敞开，与这些地狱的交流以这种方式打开。然后，我能看见像夹杂着火花的烟雾一样的蒸汽云上腾。这些也是前兆。这就是主在福音书中论到时代的完结和那时最后的审判所说这些话的意思：
民族要起来攻打民族；各地必有大地震；天上必有又可怕又巨大的预兆。列族也有困苦，因海的咆哮和汹涌。(路加福音21:10-11, 25; 马太福音24:7; 马可福音13:8)
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