史威登堡神学著作
105.思维的内在来自生命之爱及其情感，以及由此而来的感知；而思维的外在来自记忆，这记忆作为确认和达到目的的方法而服务于生命之爱。从童年早期到成年早期，人由于求知欲或对知道的情感而专注于思维的外在，这时求知欲或对知道的情感构成思维的内在；某种欲望的元素和由此而来的倾向也从他自父母那里遗传来的生命之爱中散发出来。但后来，他的生活方式决定了他的生命之爱；这爱的情感和由此而来的感知构成他思维的内在。此时，生命之爱产生了对方法的爱；它们的快乐和由此从记忆中召唤出来的知识构成他思维的外在。
25.其状态的这些改变伴随着他们的房屋和地面的各种震荡；接着就是地震，地震的强度取决于他们排斥或颠倒的程度。到处有裂口向他们下面的地狱敞开，与这些地狱的交流以这种方式打开。然后，我能看见像夹杂着火花的烟雾一样的蒸汽云上腾。这些也是前兆。这就是主在福音书中论到时代的完结和那时最后的审判所说这些话的意思：
民族要起来攻打民族；各地必有大地震；天上必有又可怕又巨大的预兆。列族也有困苦，因海的咆哮和汹涌。(路加福音21:10-11, 25; 马太福音24:7; 马可福音13:8)
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