史威登堡神学著作

圣治 #105

105.思维的内在来

105.思维的内在来自生命之爱及其情感,以及由此而来的感知;而思维的外在来自记忆,这记忆作为确认和达到目的的方法而服务于生命之爱。从童年早期到成年早期,人由于求知欲或对知道的情感而专注于思维的外在,这时求知欲或对知道的情感构成思维的内在;某种欲望的元素和由此而来的倾向也从他自父母那里遗传来的生命之爱中散发出来。但后来,他的生活方式决定了他的生命之爱;这爱的情感和由此而来的感知构成他思维的内在。此时,生命之爱产生了对方法的爱;它们的快乐和由此从记忆中召唤出来的知识构成他思维的外在。

圣爱与圣智 #141

141.由于现在讨论

141.由于现在讨论的是天使和灵人如何照自己的爱而转向自己的爱,所以有必要说一说爱。整个天堂照着爱的所有不同种类而被划分为各个社群,地狱和灵人界同样如此。但天堂照着天堂之爱的不同种类而被划分为各个社群;地狱则照着地狱之爱的不同种类而被划分为各个社群;灵人界照着天堂之爱和地狱之爱的不同种类而被划分为各个社群。有两种爱是其它所有爱的首领,也就是说,其它所有爱都与这两种爱有关。一切天堂之爱的首领,或与它们相关的那爱是对主之爱;一切地狱之爱的首领,或与它们相关的那爱是源于自我之爱的统治之爱。这两种爱彼此截然对立。

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