史威登堡神学著作
103.⑴每个人都有思维的一个外在和一个内在。此处思维的外在和内在，与外在人和内在人是一个意思，无非是指意愿和理解力的外在和内在；因为构成人的，是意愿和理解力。此外，由于意愿和理解力显现在思维中，所以我们采用了思维的外在和内在这样的术语。既然正是人的灵，而不是他的身体在意愿和理解，从而进行思考，那么可知，这外在和内在是指人之灵的外在和内在。身体活动，无论言语上的还是行为上的，无非是人之灵的内在和外在的一个结果，因为身体只是顺服。
65.为叫我知道天主教圣徒是什么样，以便公之于众，上百位知道自己被封圣的圣徒从低地被带上来。他们大多从我身后上来，只有少数人从我面前上来。我与其中一位交谈，被告知他是沙勿略。他和我说话的时候，就像个傻子。然而，他却能告诉我，在他被关押的地方，他不是傻子；但每当他思想自己是一个圣徒时，就会变成傻子。我听见我身后的那些人也如此嘟囔。
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