史威登堡神学著作
103.⑴每个人都有思维的一个外在和一个内在。此处思维的外在和内在，与外在人和内在人是一个意思，无非是指意愿和理解力的外在和内在；因为构成人的，是意愿和理解力。此外，由于意愿和理解力显现在思维中，所以我们采用了思维的外在和内在这样的术语。既然正是人的灵，而不是他的身体在意愿和理解，从而进行思考，那么可知，这外在和内在是指人之灵的外在和内在。身体活动，无论言语上的还是行为上的，无非是人之灵的内在和外在的一个结果，因为身体只是顺服。
37.基于我多年的亲眼见证，我能报告以下事实：和自然界一样，灵界也有陆地、大山小山、平原山谷，源泉河流，海洋湖泊，还有公园和花园，小树林和森林，宫殿和房屋，手稿和书籍，工作和商业交易，宝石和金银等等。简言之，灵界完全包含存在于自然界中的一切事物；只是在天堂，这些事物无限完美得多。
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