史威登堡神学著作
103.⑴每个人都有思维的一个外在和一个内在。此处思维的外在和内在，与外在人和内在人是一个意思，无非是指意愿和理解力的外在和内在；因为构成人的，是意愿和理解力。此外，由于意愿和理解力显现在思维中，所以我们采用了思维的外在和内在这样的术语。既然正是人的灵，而不是他的身体在意愿和理解，从而进行思考，那么可知，这外在和内在是指人之灵的外在和内在。身体活动，无论言语上的还是行为上的，无非是人之灵的内在和外在的一个结果，因为身体只是顺服。
165.创造死的太阳是为了这一目的：在创造的最终元素中的一切事物都能被固定下来，并稳固不变，因此可以由它们产生经久耐用的存在形式。只有这样，创造才得以牢固建立。水陆球体是一种基础和支撑，以便事物存在于其内、其上和周围；因为它是收官之作，一切事物在此终结，止于其上。它还是一种子宫，作为创造目的的结果从它产出，如下文所示。
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