史威登堡神学著作
103.⑴每个人都有思维的一个外在和一个内在。此处思维的外在和内在，与外在人和内在人是一个意思，无非是指意愿和理解力的外在和内在；因为构成人的，是意愿和理解力。此外，由于意愿和理解力显现在思维中，所以我们采用了思维的外在和内在这样的术语。既然正是人的灵，而不是他的身体在意愿和理解，从而进行思考，那么可知，这外在和内在是指人之灵的外在和内在。身体活动，无论言语上的还是行为上的，无非是人之灵的内在和外在的一个结果，因为身体只是顺服。
123.由于显为太阳的主始终在东方，所以古人(在他们当中，敬拜的一切都代表属灵事物)在崇拜时会将脸转向东方；为确保在一切敬拜中都能做到这一点，他们将圣殿也转向东方。正因如此，当今教堂也以同样的方式被建造。
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