史威登堡神学著作
103.⑴每个人都有思维的一个外在和一个内在。此处思维的外在和内在，与外在人和内在人是一个意思，无非是指意愿和理解力的外在和内在；因为构成人的，是意愿和理解力。此外，由于意愿和理解力显现在思维中，所以我们采用了思维的外在和内在这样的术语。既然正是人的灵，而不是他的身体在意愿和理解，从而进行思考，那么可知，这外在和内在是指人之灵的外在和内在。身体活动，无论言语上的还是行为上的，无非是人之灵的内在和外在的一个结果，因为身体只是顺服。
SS118.最后，我要说一说那些将一切归于自己的聪明，不归于，或很少归于圣言的人死后会变成什么样。他们先变得像醉汉，然后变得像蠢人，最后变得像傻瓜，并坐在黑暗之中。因此，人人都要小心这种疯狂。（全书完）
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