史威登堡神学著作
10.⑸爱之良善若不与智慧之真理结合，就不是良善；智慧之真理若不与爱之良善结合，就不是真理。其原因在于良善与真理的起源。良善起源于主，真理同样起源于主，因为主是良善本身与真理本身，两者在主里面为一。这就是为何天上天使和地上世人里面的良善若不与真理结合，就不是真正的良善；真理若不与良善结合，就不是真正的真理。众所周知，一切良善和一切真理都来自主。因此，由于良善与真理构成一体，真理与良善构成一体，故可推知，为了良善成为真正的良善，真理成为真正的真理，它们必须在接受者，就是天上的天使和地上的世人里面构成一体。
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
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