史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #99

2.4属灵的热与光在

2.4属灵的热与光在从显为太阳的主发出时构成一体,正如祂的神性之爱与神性智慧构成一体

99.第一部分解释了主里面的神性之爱与神性智慧如何构成一体。热与光以同样的方式构成一体,因为它们从这两者发出,因其对应关系而构成一体;热对应于爱,光对应于智慧。由此可推知,由于神性之爱是神性存在,神性智慧是神性显现(如前所示,14-16节),所以属灵之热是神性存在的神性发出,属灵之光是神性显现的神性发出。此外,由于这种合一,神性之爱属于神性智慧,神性智慧属于神性之爱(如前所示,34-39节),所以属灵之热属于属灵之光,属灵之光属于属灵之热。从这种合一可推知,热与光从显为太阳的主发出时为一。不过,下文我们会看到,它们没有作为一被天使和世人接受。

揭秘启示录 #852

852.启20:6.

852.启20:6.“在头一次复活有分的有福了、圣洁了”表那些进入天堂的人拥有永生的幸福,并凭与主的结合而享有启示。凡拥有永生幸福的人都被称为“有福”(639节);凡凭与主的结合而享有在神性真理上的启示之人则被称为“圣洁”或“神圣”,因为唯独主是神圣或圣洁的;那被称为“圣灵”的,就是从祂发出的神性,启示就来自这神性(173,586,666节)。“头一次复活”表示通过主升入天堂,因而表示得救(851节)。由此明显可知,“在头一次复活有分的有福了、圣洁了”表示那些进入天堂的人拥有永生的幸福,并凭与主的结合而享有启示。

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